Maha Shivaratri, o la gran noche de Shiva, es una noche de oraciones y adoración al Señor Shiva.
Según diversas tradiciones, la noche conmemora acontecimientos importantes en la vida del Señor Shiva, como su matrimonio con la Diosa Parvati, la noche en que realizó la Tandava Nritya (la danza cósmica) y la noche en que bebió veneno y salvó al universo entero durante la agitación. del océano de leche.
El Garuda Purana dice que cuando se completó la creación, Shiva y Parvati vivían en la cima del monte Kailash. Parvati preguntó a Shiva: “Oh venerable Dios, ¿cuál de los muchos rituales observados en tu honor te agrada más?” El Señor Shiva respondió: “La decimotercera noche de la luna nueva, Krishna Paksha, en el mes de Magha (febrero-marzo) se conoce como Maha Shivaratri, Mi Tithi más favorable. Mis devotos Me dan mayor felicidad con el simple ayuno que con baños ceremoniales y ofrendas de flores, dulces e incienso”.
Los devotos de Shiva celebran esta noche permaneciendo despiertos durante la noche, ofreciendo puja al Señor Shiva, meditando y repitiendo su mantra "Om Namah Shivaya".
Shiva, el mayor devoto del Señor Krishna
Los devotos vaisnavas también celebran esta noche santa, ya que el Señor Shiva es considerado uno de los más grandes devotos del Señor Krishna. Se le llama Gopishware o “el Señor de las Gopis”. En Shrimad Bhagavatam 12.13.16, se describe al Señor Shiva como el mejor devoto de Krishna:
nimna-gānāṁ yathā gaṅgā
devānām acyuto yathā
vaiṣṇavānāṁ yathā śambhuḥ
purāṇānām idam tathā
“Así como el Gaṅgā es el más grande de todos los ríos, el Señor Acyuta el supremo entre las deidades y el Señor Śambhu [Śiva] el más grande de los vaiṣṇavas, así el Śrīmad-Bhāgavatam es el más grande de todos los Purāṇas”.
Los devotos de Krishna admiran al Señor Shiva como el guardián de la danza rasa y le rezan para alcanzar el amor puro por Krishna y el estado de ánimo (bhava) de una gopi devota.
Shiva, el guardián de la danza Rasa
La siguiente es la historia de cómo el Señor Shiva se convirtió en el guardián de la danza rasa. Una vez, mientras estaba en profunda meditación en la cima del monte Kailash, el Señor Shiva escuchó la dulce vibración de la divina flauta del Señor Krishna. Inmediatamente entró en samadhi. Ansioso por ir a la fuente de esta vibración trascendental, siguió el sonido hasta llegar a Vrindavan, donde el Señor Krishna se estaba preparando para iniciar el maha rasa (la gran danza rasa) con sus amadas gopis.
Deseando fuertemente unirse al maha-rasa, el Señor Shiva llegó a la entrada del área rasa, pero fue detenido por Yogamaya, quien le dijo: "Aquí no se permiten varones excepto Krishna. Primero debes obtener gopi-rupa, la forma de una gopi, sólo entonces podrás entrar." Lord Shiva preguntó: "¿Cómo puedo obtener gopi-rupa?" Yogamaya respondió: "Busca el refugio de Vrinda Devi. Ella te concederá la forma de una gopi".
Vrinda Devi le ordenó al Señor Shiva que se bañara en las aguas del lago Manasarovar. Después de bañarse allí, el Señor Shiva emergió del lago en la hermosa forma de una gopi. Vrinda Devi luego llevó al Señor Shiva en su forma de gopi a una esquina del área de danza rasa. El Señor Shiva permaneció allí y oró a Sri Sri Radha Krishna por prema-bhakti, amor puro hacia la divina pareja.
Entonces comenzó la danza rasa. El Señor Krishna bailó con todas las gopis, incluido el Señor Shiva disfrazado.
Después de un tiempo, cuando se detuvieron a descansar, el Señor dijo a las gopis: “Hoy no obtengo el placer habitual de nuestra danza. Algo no está bien. Creo que podría haber otro hombre entre nosotros." Le pidió a Lalita Devi que revisara a todas las gopis y se asegurara de que no hubiera ningún hombre entre ellas vestido como una gopi.
Lalita Devi dio la vuelta y levantó los velos de todas las gopis pero no pudo encontrar a ningún hombre. Regresó con Krishna y le informó: “No he encontrado ningún hombre, pero hay una gopi con tres ojos”.
El Señor Krishna le pidió a Lalita Devi que le trajera esta misteriosa gopi. Cuando el Señor vio a Shiva transformado en lechera, se rió de buena gana y se dirigió a él de la siguiente manera: “Oh Gopeshwar, estoy muy contento de verte en la forma de una gopi. Pero ustedes saben que este rasa no es para grihasthas (cabezas de familia). Por lo tanto, como ya participaste y cumpliste tu deseo, te ofrezco el puesto de raas-dwaar-paal (guardián del rasa). También te doy mi bendición: de ahora en adelante, todas las gopis te ofrecerán respeto y buscarán tu bendición para obtener gopi bhava”.
Uno de los más grandes santos vaisnavas, Srila Vishvanath Chakravarti, compuso este hermoso verso en alabanza al Señor Shiva:
vrindavanvani-pate jaya soma soma
maule sanandana-sanatana-naradeya
gopishvara vraja-vilasi-yuganghri-padme
Prema Prayaccha Nirupadhi Namo Namas Te
“¡Oh Shiva, oh guardián de Vrindavan! ¡Oh tú que estás acompañado por Uma (Parvati)! ¡Oh tú que llevas la luna en el pelo! ¡Oh señor adorado por Sananda-Kumar, Sanat-Kumar y Narada Muni! ¡Oh Gopishwar, la adorable deidad de las gopis! Deseando que me concedas amor por la divina pareja, Sri Sri Radha Madhava, que realizan gozosos pasatiempos en Vraja, te ofrezco mis reverencias una y otra vez”. (Sri Sankalpa-Kalpadrum de Srila Vishwanatha Chakravarti)
0 comments